Давайте детям больше и больше созерцания
общего поколения человеческого, мирового,
но преимущественно, старайтесь знакомить их с
этим и через родные и национальные явления.
В.Г. Белинский

Современные подходы к школьному образованию и новые стандарты второго поколения  требуют создания условий для приобщения к национальным ценностям, к истории родного края, ориентации его на диалог культур этнических групп.

Духовно – нравственное воспитание детей является приоритетным направлением деятельности нашего  учреждения. Мир стал агрессивен по отношению к ребенку, а индустрия детства, начиная с игрушек и заканчивая глобальными коммерческими издательскими,  телевизионными и музыкальными проектами, оказывала разрушительное влияние на психику малышей, их нравственность и духовный мир. Куда-то исчезли наши старые добрые игрушки, книги, мультфильмы, литературные и мультипликационные герои, на которых выросло не одно поколение. Им на смену пришли: Супермен и  Бэтмэн, Скрудж Макдак и покемоны, монстры и завоеватели вселенной, Барби  и телепузики. Массовая культура Запада и Востока наступает по всем направлениям, навязывает детям чужие ценности: культ силы, денег, индивидуализм. Дети стали своенравны, агрессивны, неуправляемы, не желают никого слушать и никому уступать.

Мы не можем оставаться  наблюдателями, необходимо  принимать меры, укоренять детей в национальной культуре, прививать им наши нравственные ценности.

Ведь школа- это еще и то место, где воспитывается душа ребенка. У нас же в последние годы наметился серьезный крен в сторону обучения. Вместо того чтобы воспитывать душу ребенка стремятся напичкать разного рода знаниями – у него и английский, и французский, и теннис, и бальные танцы, что только родители не придумают, а ребенок – нравственный дикарь, бездушный потребитель. Дети мечтают стать президентом, фотомоделью, бизнесменом и, главное, чтобы у него было много денег.

В программу кружка «Шурале» входят занятия, обеспечивающие становления опыта жизнедеятельности ребенка  через освоение средств народной мудрости. Тематика занятий кружка «Шурале», которые я веду, предусматривает наличие фольклорного материала этнической и культурной среды Пермских татар. Я убеждена, что в содержание образования обязательно должен быть отражен региональный компонент, включающий историю, культуру, традиции, искусство народа. Данный цикл занятий помогает выработать модель татарина и татарки, в которых усвоены те качества, которыми они должны обладать. У мальчиков – смелость, мужество, защитник Родины; у девочек – женственность, покорность, терпение, целомудрие, стремление к чистоте и порядку в доме.

Я стремлюсь воспитывать в детях национальное самосознание через знакомство с татарской культурой, приобщаю  к фольклору, знакомлю их с народными игрушками, промыслами, праздниками, творениями национальных писателей, значимыми событиями в истории страны.

Проблема раннего формирования у детей ценностных отношений в сфере национальных интересов может практически решаться лишь в воспитательном процессе, в центре которого стоит встречное движение исторически соседствующих национальных культур; предусматривающее взаимный интерес, взаимное изучение, деятельностное общение. Важнейшей, а может быть, главной составной частью раннего гражданского воспитания должно стать поликультурное воспитание, встречное движение культур, проживание ребенком прелестей национальных танцев, игр и песен, проигрывание сказочных сюжетов, знакомство детей с обычаями и традициями, культурой  народа.

Сейчас, когда общество повисло над пропастью безнравственности, мы с уверенностью, и одновременно с сожалением, утверждаем, что сегодня более 50% семей не могут ни физически, ни интеллектуально формировать полноценную личность. Физически не способна, потому, что идет массовая алкоголизация. Пивной бум охватил все возраста.

64 % женщин употребляют алкоголь, причем половина научились пить в семье, 54% курят (женщин), на 1000 браков – 800 разводов.20% в России вообще не читают, 20% что попало, 1% сказки.

Причем национальность эти цифры не имеют. После этих цифр, кто может утверждать, что современная семья способна без нас, педагогов, формировать полноценную личность, формировать в ней нравственные качества.

В этой связи огромную ответственность берет на себя педагог, выполняющий сложную роль воспитания личности ребенка, наполнения ее нравственностью и духовностью. Осуществляя непрерывное взаимодействие с личностными свойствами "другого” маленького субъекта нравственного воспитания, источник влияния – учитель, – должен быть духовным наставником, направляющим, организующим жизнь своих воспитанников во времени и пространстве соответственно высоким нравственным позициям.

Как бы не была сложна сегодняшняя жизнь, сохранение нравственной устойчивости, наряду с присутствием ежеминутной ответственности за судьбу своих воспитанников, являются необходимыми компонентами деятельности каждого педагога. Безусловно, эти требования стали на данный момент необходимыми условиями выживания общества, сохранения его нравственного здоровья и касаются еще большей мере родителей, которые несут полную ответственность за своих детей. Семья выполняет важную социокультурную функцию, и в этой система образования должна обеспечить родителям помощь в воспитании, развитии культурного и образовательного уровня членов семьи.